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第1920章 哲学教育

第1920章 哲学教育 (第1/2页)

外战和统一战争的含金量不同,归根结底,是在于外战毕竟是一个陌生的环境。
  
  统一战争这种事,说来属于是群雄吃鸡,但只要有王猛、商鞅这类人的本事,实际上干掉大多数对手都是毫无难度。
  
  归根结底,神州是祖国,他人的想法行为,虽然都是别人脑子里的东西,看不见摸不着,但其实是可以把握的。
  
  而外战就不同了,出去开疆、出去打仗,那环境都是全新的,这些海外的胡人究竟斤两如何?地理环境哪里都有些什么特征?这谁说的清?这就没人说的清。
  
  不然要情报何用?
  
  对方的首领人物,会是孟获这样的莽夫,还是苻坚这样的烂好人,还是慕容恪这样的老阴比?这就更不好拿捏了,没准,就是没准。
  
  这个东西判断不准,要操作起来就更难了,一旦判断有误,管你是武侯诸葛,还是比武侯诸葛都厉害的王景略,该翻车就得翻车,该完蛋就得完蛋。
  
  因为这种陌生性,虽然,虽然李靖李绩也自知是借助了凭空出现的“超能力”诛灭一众胡人势力的,但毕竟是已经建功立业,已经“成”功了,已经解决了边患问题,因此这个荣誉还是不小。
  
  而现在是要出海。
  
  这里边的道理,其实李盛还不太明白,但在李盛的印象之中就是,神州内部乱世的英雄巨型,实际上评判标准更倾向于道德——也就是,这些乱世巨星选择为谁而战的问题。譬如诸葛武侯这货,几次北伐失败。
  
  但因为这货是为了公义而不是个人利益,因此万世景仰。反过来,王猛这个家伙,虽然论才华可能他还在武侯之上,并且也同样忠诚,不过正如他自己所说的,
  
  东晋再怎么烂,在百姓心中还是“朝廷”这两个字,这些家伙虽然衣冠南渡难看的很,可毕竟也收留了大量的难民,尽管这其实是桓温的功劳而不是司马家,但苻坚直接去干东晋,那就大概率要出事。
  
  而相应的,虽然后世评价苻坚是犯病,非得去打东晋并因此送掉了好不容易积攒的战略优势,但反过来说,虽然王猛是那样劝告的,可,
  
  他本人,就是选择了不跟东晋混而去跟苻坚混,且不说苻坚毕竟是氐族,属于胡人,即便苻坚不是胡人,王景略以一身雄才不跟朝廷正朔混而去帮所谓的“天王”,草头王。
  
  哪怕这个草头王再有解放性,但他毕竟是起兵的反王,而反王的起兵无论多有理,这毕竟还是导致了战争。
  
  诚然这是百姓为了捍卫利益的勇敢战争,不过百姓是没得选,你王景略怎么也没得选?因此神州这边对这类事情的经典解法,自古以来就是,爬上去,暗中控制东晋朝廷,然后推行变革。
  
  当然了,这种事一看难度,但凡长了眼睛的人都知道难度极高,因为,导致百姓生活困苦的那些人,怎么可能坐视你王景略爬上去?那定然是百般阻挠,这不免还是要斗争。不过,
  
  

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