四百二十四章 天下唯三人 (第1/2页)

酒宴正酣，黄履已是端着酒盏出来敬酒。
　　
　　众人纷纷举起酒盏还礼。
　　
　　而章越王安石正好至三等收入时，二人的谈话被酒楼里喧哗盖过。这时候沈辽已是返回，笑着对章越，王安石二人问道：“介甫，度之在聊些什么？”
　　
　　章越笑道：“谈及田租之事。”
　　
　　沈辽点点头道：“四海无闲田，农夫犹饿死。我看这天下之事坏就坏在这田租上。”
　　
　　王安石道：“昔子贡与孔子问政，子曰，‘足食，足兵，民信’。”
　　
　　“子贡问，‘必不得已去一，为哪一个?’子曰：‘去兵。’”
　　
　　“子贡曰，‘再去一?’子曰，‘去食。自古皆有死，民无信不立。’”
　　
　　“吾以为孔子此话不不足以听，百姓无食，焉能有信，昔吴起治国以富国强兵为本，而摈弃纵横之说。”
　　
　　“百姓当以丰衣足食为先，否则信与兵不足持。”
　　
　　章越心道，好个王安石居然在席上批评起孔子来了，不过他也是习惯了。
　　
　　王安石，章越，沈辽三人讨论，一桌的宾客都是认真旁听，一副认真受教之状。
　　
　　不远之处，苏洵苏辙二人正在宴席上，遥遥见此一幕。
　　
　　苏洵冷眼盯着王安石，对苏辙道：“吾儿你看好了，今日这大喜之日，满堂皆贺喜事，论王介甫一人在此高谈阔论，为论政之事。”
　　
　　“还以为是颜渊、孟轲复出不成？还是自道学识满天下不成？此等不近人情之举，必为不近人情之人所为之。凡事不近人情之者，鲜不为大奸尔,所谓竖刁、易牙、开方如是也。”
　　
　　苏辙知苏洵批评王安石,王安石也不喜欢三苏,屡次批评三苏的学问不过是战国纵横家之学。
　　
　　沈辽问道：“那田租是什么？”
　　
　　众人都露出认真倾听的神色。
　　
　　章越心知众人水平不如王安石，于是索性就说得白一些。
　　
　　章越道：“说到田租，就是价格与价值之分……好比,咱们去买米，总要说价格高了或价格低了。为什么这么说,是因为米在我等心底有一个价值的存在,高于价值或低于价值,故而说价格高或低。”
　　
　　“再说到足食与足财。百姓食足，还是财足？昔管仲有衡山之谋,先去衡山国高价买兵器，衡山百姓弃农而打铁，以至于农田荒废。之后管仲再高价收粮,将粮食买得一空。最后衡山国空有一堆钱财,却无粮可买闹了饥荒,最后举国降齐。”
　　
　　“故而一块金子与一斗米何者更贵？众人都说金子,但金子却不能裹腹，而米足以裹腹,但在丰年却又不值钱，这是何也？”
　　
　　“粮食应贵于金子，为何金子却贵于粮食呢？”
　　
　　“故而金子之贵,是因物以稀为贵，粮食之便宜,是因随处可得。价格无关于其他，只在于多寡二字。知道了多寡二字,就知价格为供需均纳，一袋米为何卖三十文钱？是因三十文时买与卖之量是一样多的,与你认为他是贵还是便宜无关。”
　　
　　酒桌上的人听了纷纷点点头，赞道：“状元公说得好，此话言简意赅，我等一听即明了。”
　　
　　“那么价格与价值何关？又与田租何异呢？”
　　
　　章越言道：“假如一亩地的麦子秋收后在丰年能卖一百贯。若我自己有块地，自己有种子，辛勤一年除去给朝廷税赋，其余都归于我,诸位可有异议？”
　　
　　

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